Le 13 avril 2014, je choisis un livre parmi d’autres sur une table pour donation chez les Recluses Missionnaires. Il est intitulé Le message de Fatima, l’auteure est Sœur Lucie. Je le conserve quelque temps, puis je commence à le lire et le termine le lendemain. Sœur Marie Lucie de Jésus et du Cœur Immaculé a écrit ce livre à la demande de ses supérieurs carmélitains. Le titre complet est Comment je vois le message à travers le temps et les évènements.

Je comprends que l’essentiel du message est de prier encore plus et surtout pour la paix dans le monde et pour la conversion des pécheurs. Depuis longtemps, ma devise spirituelle est : « Pour la gloire de Dieu et le salut des êtres humains. » Je me suis aussi rendu compte que je disais, depuis quelques années, des prières laissées aux enfants de Fatima qu’une amie m’avait montrée.

Celle-ci laissée par l’Ange de la Paix :

« Mon Dieu, je crois, j’adore, j’espère et je vous aime. Je vous demande pardon pour ceux qui ne croient pas, n’adorent pas, n’espèrent pas et ne vous aiment pas. »[1]

Quelquefois, je pleure tellement en disant cette prière. Comme Jésus et Marie doivent souffrir du refus d’amour des âmes tourmentées…

Cette autre, laissée par Marie, à dire à la fin de chaque mystère du chapelet :

« Ô mon Jésus, pardonnez-nous, préservez-nous du feu de l’enfer et conduisez toutes les âmes au ciel, surtout celles qui en ont le plus besoin. »[2]

J’écris ici une petite parenthèse. Pour ceux et celles qui n’aiment pas cette notion « l’enfer » sachez que ce n’est pas Dieu qui choisit où nous irons après la mort, mais bien nous-mêmes. Dieu nous laisse choisir par notre libre arbitre. Dieu ne se fait pas juge, Il ne condamne pas. Dieu nous ouvre constamment les bras et nous attend inlassablement. Son amour est si grand qu’Il est prêt à tout pardonner. Il est Miséricorde, il est Amour infini. Son seul désir est de nous avoir à ses côtés afin que nous ne fassions qu’un dans son Amour, sa Paix et sa Joie. Peu importe si une personne a vécu une vie déréglée et était la pire scélérate, à la mort de cette personne, ce n’est pas Dieu qui décide si cette personne va au « paradis » ou en « enfer », le choix revient à cette personne. Elle a une dernière chance. C’est pour cette raison qu’il est important de prier pour les autres, afin qu’ils fassent le bon choix à leur mort. Alors, ne vous désespérez pas de telle ou telle personne de son vivant, continuez de prier pour elle, mais priez aussi pour qu’à sa mort, elle fasse le bon choix afin qu’elle puisse goûter à cet Amour Miséricordieux et continuer, de l’autre côté, dans une vie de bonheur sans fin.

Voici d’autres extraits de ce livre qui m’interpellent.

Sœur Lucie a été très intriguée à savoir pourquoi les apparitions de la Vierge Marie avaient toujours lieu le 13 du mois, sauf une fois. Elle en est venue à se demander le pourquoi de cette date. Sa réflexion l’a amenée à la conclusion que le nombre 13 est le nombre de la Trinité. « Un seul Dieu, trois Personnes distinctes, Père, Fils et Esprit Saint. »[3] Lors de la 3e apparition de l’Ange, ce dernier incite les enfants à « adorer Dieu dans le mystère de la Très Sainte Trinité : « Très Sainte Trinité, Père, Fils et Esprit Saint, je vous adore profondément et je vous offre les très précieux Corps, Sang, Âme et Divinité de Jésus Christ, présent dans tous les tabernacles de la terre, en réparation des outrages, sacrilèges et indifférences par lesquels il est lui-même offensé. Et par les mérites infinis de son Très Saint Cœur et ceux du Cœur Immaculé de Marie, je vous demande la conversion des pauvres pêcheurs. » » Sœur Lucie raconte que cette prière fut pour elle d’un grand secours dans son union à Dieu.[4] Je lui trouve des similitudes avec la prière du chapelet de la Miséricorde Divine enseignée à Sœur Faustine par Jésus dans les années ’30.

Sœur Lucie déclare que le mystère de la Très Sainte Trinité est ce qu’il y a de plus beau[5]. Elle écrit : « Notre-Dame est devenue le temple vivant de la Très Sainte Trinité : l’Esprit Saint qui est descendu sur elle, le Père qui l’a associée à son œuvre, et le Fils que le Très-Haut a engendré dans son sein virginal. Ce mystère de la Très Sainte Trinité est le fondement, le principe et la fin de toute notre prière, de tout notre être et de toute notre vie. De Dieu nous venons, à Dieu nous allons et en Dieu nous demeurons. »[6]

J’ai donc décidé que le 13 de chaque mois, ce serait, pour moi, la fête de la Sainte Trinité. Une journée consacrée à la Sainte Trinité, même si je prie tous les matins pour que ma journée se passe au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit. Je décide de réciter, lors de cette journée, des prières à l’Esprit Saint afin advienne sur le monde une surdose d’Esprit Saint. Je me souviens que ma mère m’avait dit que le 13 est un nombre puissant, un nombre de transformations, mais je ne sais pas d’où cela lui venait. J’ai toujours perçu le 13 comme un jour important, un jour de belles réalisations. Pas facile à partager dans un monde où il a été inculqué comme étant un nombre malchanceux…

La prière est tellement importante et puissante. Dieu a besoin de notre prière, de notre contribution, pour convertir le monde et lui donner la paix. La prière est une nécessité, celle d’être en relation avec Dieu. Que ce soit par le chapelet, le rosaire ou toute autre prière qui nous met en présence de Dieu, avec foi, espérance et amour.[7]

J’ai été agréablement surprise lorsque j’ai lu, dans le livre de Soeur Lucie : …parce qu’en Dieu, il n’y a ni passé ni futur, tout est présent dans la lumière de son Être immense, comme si tout se passait dans le même instant.[8] Oui, le présent, le moment de Dieu, le moment qu’Il habite éternellement! Le présent, l’éternel présent, l’éternité déjà présente sur terre. C’est un thème que je chéris depuis plusieurs années. Ça me comble toujours de trouver quelqu’un qui est en concordance avec ce que j’expérimente.

Écrire par obéissance. Tel est le titre d’un chapitre[9] de mon livre. « J’écrirai par obéissance », écrit Soeur Lucie. Que de similitudes avec mes écrits! J’écris par obéissance. Oui, ce n’est pas mon désir, c’est son désir. Le Seigneur est bon, car il sait que j’aime écrire. Dans ma vie, je me suis tue tellement souvent, maintenant c’est comme si je ne pouvais plus m’arrêter de parler. Le Seigneur se sert toujours de nos vulnérabilités, de nos faiblesses, pour son œuvre. Il se sert d’une personne timide, introvertie et la transforme en une personne volubile pour partager son expérience spirituelle. Ce que les hommes rejettent, Dieu le choisit. La grâce de Dieu agit en eux. Tout est son œuvre.[10]

Comme Sœur Lucie, …je te le demande, mon Seigneur et mon Dieu, que ce travail soit pour toi, qu’il devienne même un hymne d’éternelle gratitude et de louange pour ton amour envers moi. J’aimerais écrire uniquement ce que Dieu veut.[11]

Le 5 juillet 2014, je retrouve des notes prises dans mon journal, le 16 mars 2013, où j’écris : « Tout concorde pour me consacrer au Cœur Immaculé de Marie qui est le message de Notre-Dame de Fatima pour les temps qui viennent. Le Cœur de Marie est avec le Sacré-Cœur de Jésus, le seul lieu sûr et la seule protection. » Marie n’a-t-elle pas dit, à Fatima : « À la fin, mon Cœur Immaculé triomphera et il y aura la paix dans le monde » ?

Quel message, Seigneur, veux-tu que je transmette aux autres? Priez, priez les uns pour les autres, priez pour la paix dans le monde, pour la conversion de tous. Demeurez dans la joie.

[1] Sœur Marie Lucie de Jésus et du Cœur Immaculé, Comment je vois le message à travers le temps et les évènements, Éditions Carmel de Coimbra, Fatima, 2006, page 17.

[2] Idem, page 56.

[3] Idem, page 29.

[4] Idem, page 23.

[5] Idem, page 57.

[6] Idem, pages 39-40.

[7] Idem, page 33.

[8] Idem, page 12.

[9] Idem, page 9.

[10] Idem, pages 14 et 15.

[11] Idem, pages 12 et 13.

Magda Hollander-Laffond (qui a survécu au camp de concentration) racontait, dans sa conférence, qu’elle a saisi la place de Dieu dans sa vie en assistant à un cours de grammaire (elle devait avoir 18 ans). J’adapte ici à ma pensée ce qu’elle disait. Si on enlève le verbe dans une phrase, la phrase perd tout son sens et elle n’est plus qu’un tas de mots sans but précis qui cherchent leur place. Si Dieu n’est pas présent dans notre vie, oh, on pourra vivre c’est sûr, mais sans la trame de fond, sans le fil qui nous relie au sacré de notre vie.

Si nous ne faisons pas de place au sacré, nous vivrons au même niveau que les animaux : lutter pour notre survie, nous reproduire pour sauver notre espèce de l’extinction, vieillir, mourir, ne plus exister.

Le sacré permet de nous extasier devant la nature et de créer. Le sacré c’est la dimension spirituelle en nous.

La vie est un don, un don que l’on reçoit par notre naissance et un don de soi pour que la vie, l’amour, fassent vivre les autres autour de nous.

Que sont les richesses de ma vie? Les connaissances que je possède, les objets, les mérites, la puissance? Ma seule richesse, pour moi, est la place que j’ai faite au spirituel, car ma vie a un sens, et ce sens est sacré. Parce que ma vie est un don sacré, celle des autres l’est tout aussi. L’attention aux autres, leur mieux-être; les respecter, les accueillir tels qu’ils sont, là où ils sont rendus. Nous sommes tous en chemin vers un mieux-être de toute notre personne et nous collaborons tous au mieux-être des autres.

Quand j’avais exactement ton âge, 22 ans, j’avais dit à un ami d’université que, pour moi, la seule chose qui comptait vraiment, c’était de laisser ma trace. C’est d’être venue sur terre et d’y avoir laissé quelque chose de bon; pas qu’on se souvienne de moi nécessairement, mais que je contribue de quelque façon que ce soit à ce que la vie soit meilleure.

Bref, demande-toi qu’est-ce que tu veux faire de ta vie. La vie est une série de choix, mais de choix qui sont dictés par ce que nous portons au plus profond de nous-mêmes. À ta naissance, tu as reçu un don particulier. Tu es unique. Personne avant toi n’était comme toi et personne après toi ne sera comme toi. Avec ton unicité, tu as la responsabilité de devenir ce que tu portes au plus profond de toi, ce à quoi tu es appelée. À t’épanouir et à faire vivre la Vie, peu importe la forme que cette vie aura.

Pénélope, je te souhaite de trouver ton propre sens à la vie. Ce sens profond qui fait que non, on ne se fatigue pas pour des choses futiles, mais que l’on devient ce que nous portons de plus beau et de plus grand en soi.

Avec tout mon amour,

Maman xx

Une dame me dit que les autos appartiennent aux employé(e)s de l’école d’en face.

Je me rends à une porte de côté, une affiche de la Ville de Montréal condamne le lieu à la fermeture.

Je me rends à la porte du presbytère. Il y a une lumière à l’intérieur. Je sonne. Un religieux me répond et me confirme que l’église est fermée depuis un an sur ordre de la Ville de Montréal pour insalubrité.

Effectivement, de l’extérieur, on voit que le toit est en décrépitude. Elle est belle pourtant! Elle est toute en pierre. Elle ne date que de 1959… On l’a délaissée? Il parait qu’on va la démolir et en reconstruire une plus petite. Le religieux se demande si elle va être fréquentée…

Je ne peux même pas aller faire une petite visite. Les ordres sont les ordres. Voyant mon désarroi, le religieux m’invite à la messe du lundi à 16 h dans une chapelle située au presbytère. Il me dit qu’il est triste de ne pas avoir accès à l’église, que la vie n’est plus là.

Je suis tellement déçue… En marchant vers mon auto, comme une consolation et une vérité, j’entends d’une voix neutre : « L’Église doit se vivre autrement, Martine. » Mais je pleure.

Est-ce toi Seigneur? Ou plutôt, est-ce toi saint Bernardin?

En route, j’écris aux feux rouges « L’Église doit se faire autrement, Martine » pour ne pas oublier. Puis je fais silence et laisse monter en moi la réflexion. Que sont les églises? Elles ne sont plus nécessairement ces lieux physiques que nous connaissons. Elles sont plus que cela. Qu’est-ce qui constitue l’Église de Dieu? Ce sont les communautés nouvelles, les communautés religieuses, les familles spirituelles, les communautés de priants unies les unes aux autres dans l’invisible. Oui, c’est ça l’Église de Dieu! Une grande communauté de croyants et de croyantes liés les uns aux autres et qui se vit dans l’invisible. La grande famille de Dieu. Apprendre à faire Église autrement.

Puis je fais un pèlerinage, je roule jusqu’au 2e lieu de mon enfance, mes écoles, la paroisse où j’ai pratiqué par la suite et où je me suis mariée. Juste la vue de l’église me réconforte. Là aussi, il y a de beaux souvenirs, finalement. Ah! Je pourrais aller à la messe le dimanche à 11 h. J’appellerai avant, cette fois-ci…

(Pour visiter de magnifiques églises de Montréal, je vous invite à aller sur https://mesquartiers.wordpress.com/2017/11/21/top-15-des-plus-belles-eglises-contemporaines-a-montreal/)

Je présente les autres au Seigneur et Lui, Il fait son œuvre. Je confie souvent ces personnes à Marie, aux divers Saints et aux Serviteurs de Dieu; il y en a tant, comme des canaux ouverts qui mènent nos prières directement à Dieu. Je ne prie pas seulement pour ceux qui me demandent de prier pour eux, mais pour tellement de gens qui ne le savent pas : les membres de ma famille, des amis proches, des connaissances et aussi pour de parfaits inconnus dans l’autobus et le métro. Je prie en apercevant un édifice, un immeuble, un hôpital, une prison, un CHSLD, une école, un centre commercial, etc.; en voyant une ambulance qui passe, un accident sur la route, un passant que je croise et qui a l’air de souffrir ou d’être malheureux. J’inclus dans ma prière, toutes les personnes pouvant vivre cette même situation dans le monde.

Je ne demande pas à ce que la souffrance de mon prochain cesse nécessairement, même si je le veux tellement, mais à ce qu’elle ait un sens, car je sais qu’elle lui permettra de rencontrer Dieu, d’accroitre sa foi, de développer la force et le courage de changer et de se vivre autrement tout en peaufinant sa relation à Dieu. De faire partie des Vivants.

Je crois à la communion entre tous et avec tous et pas seulement avec les chrétiens, car nous avons tous le même Père. Pour moi, la prière d’intercession appelle à l’union de prière, qui elle, permet de faire communauté dans l’invisible, de travailler à la venue et à l’entretien du Royaume d’Amour de Dieu, à continuer ce que Jésus est venu commencer sur la terre, il y a 2000 ans. Tout et chacun est essentiel pour former le corps du Christ.

La prière d’intercession est une disposition intérieure qui révèle notre responsabilité de croyant, responsabilité reçue lors de notre sacrement de baptême.

Ce plaisir nous apporte toujours un peu d’apaisement face à l’excitation montante de la venue prochaine du Père Noël et des cadeaux qu’il laissera sur son passage. Il nous amène tout doucement au caractère religieux de Noël : la naissance de Jésus.

Quelques jours plus tard, lors d’un repas tranquille du midi, Pénélope, âgée de trois ans, me demanda, inquiète :

— Maman, on va faire un gâteau pour Jésus?

— Un peu surprise par sa question, je répondis pour la rassurer :

— Mais oui, ma chérie.

— On va inviter des amis et faire une fête avec des cadeaux?

— Mais oui, mon amour.

— Jésus va venir chez nous pour souffler ses bougies et ouvrir ses cadeaux?

— Certainement, Jésus est partout à la fois. Par contre, on ne pourra pas le voir, il va falloir souffler les bougies à sa place.

Pénélope parue très déçue : imaginez, une fête d’anniversaire sans la personne fêtée! Je la rassurais en lui disant :

— Jésus est dans notre cœur et dans celui de toutes les personnes présentes avec nous le soir de Noël. Lorsque, ensemble, nous éteindrons les bougies, ce sera comme si c’était Lui qui agissait en nous et la même chose pour les cadeaux.

Puis, je me mis à chanter la chanson « Bonne fête Jésus… » ainsi que « Mon cher Jésus, c’est à ton tour de te laisser parler d’amour… » Ce fut un instant de vif bonheur.

Satisfaite de mes explications, depuis ce jour, elle ne me posait plus de questions, mais elle me rappelait fréquemment :

— Maman, n’oublie pas de faire un gâteau avec beaucoup de glaçage pour Jésus.

Elle me disait aussi :

— Pendant que nous allons manger son gâteau, Jésus va téter le sein de maman Marie et après, il fera un petit dodo dans les bras de Joseph, son papa.

Merci à vous, les enfants, de nous ramener de façon concrète aux priorités de la vie : la famille, l’amour, la paix, la joie, le partage, la fraternité… Peut-être un peu grâce à votre facilité de communier avec le sacré.

C’est ainsi que cette année-là, pour la première fois, et pour les années futures, nous avons soufflé sur des bougies avant de partager la traditionnelle bûche de Noël! Quant à savoir combien de bougies nous y plaçons…[1]
[1] Après réflexions, nous avons décidé de placer trois bougies, rappelant ainsi la Très Sainte Trinité.

J’ai dit que je voulais préserver la naïveté et je veux aussi défendre le mariage.

Il faut qu’à un moment donné ton engagement soit total, conclu pour l’éternité. Il faut que tu croies cela. Et c’est pourquoi j’aime que le mariage soit un sacrement, un symbole qui dans les religions, quelles qu’elles soient, a une importance capitale. » (Martin Gray)

Pour nous, le mariage c’est d’avoir demandé à Dieu de bénir notre union pour qu’elle soit un chemin de sanctification et d’expérimentation de l’amour du Christ. C’est vouloir la présence de Dieu et accueillir cette présence au cœur de notre vie quotidienne. C’est l’assurance que nous ne sommes pas seuls.

Le mariage c’est un sacrement, certains entrent dans la vie religieuse, certains sont célibataires, d’autres se marient. Le mariage c’est un ministère d’amour.

30 ans peut paraitre beaucoup d’années, mais nous n’avons pas assez de toute une vie pour nous aimer, pour apprendre à nous connaitre, pour nous accueillir dans nos différences, tels que nous sommes, pour grandir l’un avec l’autre et l’un par l’autre.

Le mariage c’est un pèlerinage de vie à deux, un cheminement humain et spirituel, une croissance pour devenir adultes et adultes dans la foi.

C’est aussi la joie de la vie familiale, car notre amour a donné naissance à trois beaux enfants et un petit-fils que nous aimons beaucoup. Les enfants sont des cadeaux qui nous font grandir, nous font connaitre davantage et nous épanouir.

Le mariage c’est un chemin que nous avons choisi de prendre, il y a 30 ans, mais sans avoir pensé ou imaginé tout ce que cet engagement nous ferait vivre tout en nous permettant de donner le meilleur de nous-mêmes.

Nous terminons avec une pensée d’Antoine de Saint-Exupéry : « Aimer ce n’est pas se regarder l’un l’autre, c’est regarder ensemble dans la même direction. »

[1] Texte lu le 29 juin 2014, lors du renouvellement de nos vœux de mariage pour célébrer nos 30 ans de mariage.

Lorsque j’étais adolescente, dans les moments difficiles (mon père avait une dépendance à l’alcool), elle s’en remettait à la spiritualité du mouvement Al-Anon, spiritualité à laquelle elle m’avait initiée. À l’âge de 50 ans, elle a suivi plusieurs cours, donnait des ateliers, écrivait des monologues et faisait des one woman show dans les centre communautaires, etc. C’était un autodidacte et tout ce qu’elle faisait lui permettait de s’épanouir et lui servait de thérapie. Elle a été consciente plus tard qu’écrire lui a permis de guérir. Elle était bénévole dans plusieurs mouvements et comités. Elle lisait beaucoup. Elle partageait avec moi ses découvertes que ce soit au niveau de la foi, de la spiritualité, des relations humaines, de la relaxation, de l’alimentation, du théâtre, des chansons, etc. Elle s’est mise au monde par elle-même (et j’en ai beaucoup bénéficié, je crois), malgré une enfance difficile. Elle est née en 1927, 16e d’une famille de 16 enfants et sa maman est morte, deux ans plus tard, en donnant naissance au 17e enfant mort lui aussi. Elle n’a pas eu de mère et aucune de ses sœurs ne l’ont vraiment adoptée.

Par contre, ma mère était une personne vive, qui parlait beaucoup. Elle disait tout ce qu’elle pensait, ce qui n’était pas toujours heureux. Elle était probablement bipolaire. Cela a développé chez moi une grande écoute des autres, mais aussi le besoin de rechercher et d’aimer le silence et la paix.

Ma mère a semé beaucoup en moi, par sa façon d’être, par sa foi et par notre relation. J’ai reçu beaucoup d’elle. Elle a été la première à préparer le terrain. Je lui en suis très reconnaissante. De tout ce que j’ai appris d’elle, je me souviens de trois textes, comme des cadeaux reçus qui m’ont servie beaucoup et que j’ai pu approfondir dans ma vie : le slogan Al-Alnon et AA : « Lâcher-prise et s’en remettre à Dieu »; la Prière de la Sérénité : « Mon Dieu, donnez-moi la sérénité d’accepter les choses que je ne puis changer; le courage de changer les choses que je peux; et la sagesse d’en connaitre la différence »; et une phrase qu’elle avait lue quelque part, phrase qui changea mon regard sur les autres et qui a été déterminante dans ma vie : « aimer quelqu’un pour ce qu’il est et surtout, pour ce qu’il est appelé à devenir ».

J’ai eu tellement d’autres rencontres signifiantes dans ma vie…

Je me souviens d’un animateur de pastorale à l’école secondaire qui nous initiait à la lecture, à la compréhension et à l’interprétation du Nouveau Testament, avec qui on organisait des Céder où nous dansions des danses juives. Je me souviens aussi des animateurs du mouvement La Clé avec qui nous faisions des weekends de ressourcement pour les adolescents. Ce qui me frappait chez tous ces animateurs, c’était leur attitude cool, de laquelle se dégageait une paix, une joie et un amour pour Dieu et du prochain. Pour moi, c’était très nourrissant, car je n’avais pas de modèles masculins à la maison et ils rendaient accessible ce que je percevais inaccessible : Dieu.

La rencontre de mon conjoint Jean-Guy, chez qui j’ai perçu la présence d’une âme à découvrir et avec qui je vis l’amour conjugal depuis 30 ans. Cet amour est un terreau riche en expériences qui viennent approfondir ma foi de toutes sortes de façons. Mes enfants qui m’ont révélée à moi-même et que, dès leur naissance, j’ai bénis et offerts au Seigneur.

Plusieurs prêtres, religieux et religieuses ont marqué ma vie de foi : le père Georges Madore, Montfortain, par sa spontanéité, son authenticité et son attachement profond à Marie; le père Christian Beaulieu, par son charisme pour les jeunes, sa joie et sa profondeur avec lesquelles il célèbre une messe; le père Normand Denis, par sa façon directe de parler à ses paroissiens dans ses homélies; le père Robert Allard, par sa grande sensibilité et par sa générosité dans le partage de ses connaissances; le père Richard Guimond, par son amour de la messe; l’abbé Pierre Desroches, par l’amour de Jésus présent dans son prochain; l’abbé Frank Leo, par toute la noblesse et la pureté de Jésus qui se dégage de son être; André Milot qui m’a fait don de l’espérance lors de son ordination; le père Germain Grenon, m.s.a., par son souci de l’autre et par le partage de sa foi dans ses enseignements; le frère Serge Gauthier, s.c., par sa patience envers les jeunes; sœur Lise Richer, Fille de la Sagesse, par son dynamisme; Sœur Louise, r.m., par sa grande joie; Sœur Ginette, r.m., par sa pureté; Sœur Sylvie Gagné, p.s.a., par tout son être qui manifeste le Christ. Ces personnes, chacune à leur façon, ont été (ou sont encore) des témoins qui m’ont façonnée au fil des années et qui m’ont révélé Dieu de différentes façons. Je me sens en communion fraternelle avec toutes ces personnes, avec tous ces amoureux fous de Dieu, même si certaines ne font plus parties de ma vie présente.

J’avais placé dans cette liste, frère Gratien Dubois, m.s.a., pour son engagement et sa fidélité dans la prière. Il est décédé entre temps. En me rendant à ses funérailles, je chantais, dans mon auto : « C’est jour de fête, c’est jour de joie, alléluia! » à répétition. Cela ne m’a pas empêchée de verser quelques larmes pendant la cérémonie, mais je sais que Frère Gratien est dans la joie, car il m’en a fait don à son décès.

J’ai eu la chance de côtoyer, il y a quelques années, l’ancien ministre Claude Ryan à Radio Ville-Marie. Je me suis découvert une grande estime pour cet homme public qui avait été la risée de tous parce qu’il osait parler de sa foi dans un Québec moderne. Monsieur Ryan m’a fait un grand cadeau en me faisant goûter à la paix : lorsqu’il est mort en février 2004, j’ai été me recueillir devant sa dépouille et j’ai été imprégnée d’une paix indescriptible, bénéfique, joyeuse, remplie de lumière et d’amour. Ce fut insoutenable dans mon cœur et dans mon corps. J’ai été me réfugier plus loin dans la chapelle pour pleurer. Je pense que Dieu m’aime beaucoup pour m’avoir permis de vivre une telle expérience, une telle consolation. J’ai savouré Sa Paix, j’essaie de la retrouver en moi et je l’espère.

J’ai reçu différents cadeaux de personnes significatives décédées et c’est en perdant deux d’entre elles à trois semaines d’intervalle en 2009 (Frère Gratien et mon accompagnatrice spirituelle, Christiane Rochefort), que j’ai saisi l’importance des cadeaux personnels que nous laissent nos chers défunts. J’en ai dressé une liste que j’aime relire et méditer.

Mon Père, Roland : Sa générosité et son cœur à l’ouvrage. L’amour de la nature : son respect et son repos offert.

Patrice Fleury : l’humour et, en même temps, le sérieux de la vie, une saine alimentation.

Tante Thérèse : le dévouement aux autres et la patience.

Oncle Eugène : le rassembleur. S’amuser. L’esprit de famille.

Yvonne et Joseph (grands-parents paternels) : l’harmonie avec la nature, l’émerveillement, travaillants et habiles capables de tout faire et de tout réinventer (à l’avant-garde du recyclage).

Philippe : sa simplicité.

Pierrette : femme de revendications.

Claude Ryan : la paix divine, la communion.

Frère Gratien, m.s.a. : la joie divine et l’humilité.

Christiane Rochefort-Bourque : l’amour, source sans fin. La famille : la priorité. La chaleur humaine, le respect, le dévouement.

Robert Fradet : au service des petits.

Sœur Pauline Legendre (Sœur Paul-de-Tarse) r.m. : la prière source de guérison, de réconfort et de paix.

En 2007, j’ai rencontré une religieuse âgée de 102 ans qui allait bon train avec sa marchette et dont les yeux bleus pétillaient. Elle disait : « Dites à Jésus, plusieurs fois par jour, que vous l’aimez! » Une rencontre comme celle-là, ça ne s’oublie pas! Mon âme est restée vibrante pendant des jours et, poussée par l’Esprit, j’ai partagé l’expérience de cette rencontre avec plusieurs personnes.

Il y a aussi les Soeurs de Miséricorde et les membres de la Famille Internationale de Miséricorde, mes compagnes de travail, mes amis, les Associés aux Recluses Missionnaires et les Recluses Missionnaires, les familles que j’ai rencontré pendant plus de dix ans au camp familial chrétien, les gens côtoyés au Pèlerin : toutes ces personnes me révèlent les différents visages de Dieu. Avec elles, je vis un partage de notre foi et de notre amour de Jésus.